Polecamy trzy artykuły na temat limbusa.
Co się stanie z duszami nieochrzczonych dzieci, gdy nie ma limbusa? Czy rzymska Międzynarodowa Komisja Teologiczna ma rację, że dzieci nieochrzczone zostaną zbawione? Czy owa komisja jest mądrzejsza niż św.Tomasz z Akwinu? Co na to tradycyjna nauka Kościoła katolickiego? Czy Kościół nie przeczy sam sobie? Kościół mądrzejszy od Kościoła?
Więcej nie będziemy zanudzać :) Odsyłamy do tekstów:
Limbus do lamusa - bp Donald J. Sanborn
Teoria pustego limbusa - Jan Vennari
Nowa nauka o limbusie i "duch Vaticanum II" - ks. Kevin Vaillancourt
Co się stanie z duszami nieochrzczonych dzieci, gdy nie ma limbusa? Czy rzymska Międzynarodowa Komisja Teologiczna ma rację, że dzieci nieochrzczone zostaną zbawione? Czy owa komisja jest mądrzejsza niż św.Tomasz z Akwinu? Co na to tradycyjna nauka Kościoła katolickiego? Czy Kościół nie przeczy sam sobie? Kościół mądrzejszy od Kościoła?
Więcej nie będziemy zanudzać :) Odsyłamy do tekstów:
Limbus do lamusa - bp Donald J. Sanborn
Teoria pustego limbusa - Jan Vennari
Nowa nauka o limbusie i "duch Vaticanum II" - ks. Kevin Vaillancourt
Z jednej strony limbus jest jakąś formą wyjaśnienia stanu dzieci nienarodzonych, jednak trudno go wytłumaczyć z tym, że Bóg powołał wszystkich ludzi (a przynajmniej daje wszystkim taką szansę) do zbawienia. W przypadku trafienia do limbusa dzieci nienarodzone zmarłe w wyniku poronienia (lub w wyniku wad letalnych płodu) nie miałyby takiej szansy. Nie wykluczałbym opcji, że dzieci zabite w wyniku aborcji otrzymują chrzest krwi, a zmarłe w wyniku poronienia otrzymują chrzest pragnienia (zakładając, że rodzice pragną ich zbawienia choćby w niewyraźny sposób poprzez pragnienie ich dobra obiektywnego).
OdpowiedzUsuń